سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
جمکرانی شویم

برادرم نگاهت، خواهرم حجابت


+نوشته شده در یادداشت ثابت - دوشنبه 95/5/26ساعت 11:0 صبحتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |




+نوشته شده در یادداشت ثابت - جمعه 93/4/7ساعت 5:44 عصرتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |



 

چادر تاج افتخار برتر


بشنو ازچادردرتوصیف زن                  تار و پودش با تو می گوید سخن

تار و پودم را شرافت یافته                       تا شرافت را به عصمت بافته

در کلاس حفظ تقوا و شرف                    دختران دُرند وچادر چون صدف

بهترین سرمایه زن چادر است              زانکه زن را زینت زن چادر است

چادراز بهر زنان الزامی است                بهر زن بی چادر نا کامی است

حفظ چادر در سرای اقتدار                       دختران را هست تاج افتخار

حفظ چادر حفظ دین و مذهب است        شیوه زهرا و درس زینب است

حفظ چادر حفظ ناموسهاست                 پاسدار حیله جاسوسهاست



ادامه مطلب...

+نوشته شده در یادداشت ثابت - چهارشنبه 93/3/29ساعت 10:37 صبحتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |



حدیث1- رفاه مردم در عصر امام زمان :

ابوسعید خدرى از پیامبر اکرم (ص) روایت کرده که فرمود :

یکون من امتى المهدى ان قصر عمره فسبع سنین و الافثمان و الافتسع یتنعم امتى فى زمانه نعیما لم یتنعموا مثله قطّ البر و الفاجر یرسل السماء علیهم مدراراً و الا تدخر الارض شیئاً من نباتها .  

مهدى از میان امت من برخاسته شود مدت سلطنت او هفت یا هشت یا نه سال مى باشد ، همه طبقات امت من در زمان ظهور او چنان در رفاه زندگى نمایند که قبل از وى هیچ بّر و فاجرى بدان نرسیده باشند، آسمان باران رحمت خود را بر آنان مى بارد و زمین از روئیدنیهاى خود چیزى فرو گذار نمى کند.


حدیث2- عدل مهدى (عج) :

ابوسعید مى گوید پیغمبر فرمود: 

تملاء الارض ظلماً و جوراً فیقوم رجل من عترتى فیملاءها قسطاً و عدلاً یملک سبعاً او تسعاً .

زمین پر از ظلم و ستم گردد، پس مردى از عترت من قیام کند و آن را پر از عدل و داد گرداند و هفت یا نه سال سلطنت نماید.


+نوشته شده در شنبه 95/9/20ساعت 2:21 عصرتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |



پاسخ

علائم ظهور حضرت مهدی (عج) بر دو دسته تقسیم می شوند:

الف: علائم حتمی و قطعی؛

ب: علائم غیر حتمی و غیر قطعی که البته در این علائم هم ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد.

علائم غیر حتمی فراوان هستند و نوعاً بعضی از آنان به وقوع پیوسته است اما علائم حتمی و قطعی هنوز رخ نداده اند بعضی از این علائم قطعی عبارتند از:

1. خروج سفیانی: پیش از ظهور مردی از نسل ابوسفیان در منطقه شام خروج می کند و با تظاهر به دینداری گروه زیادی از مسلمانان را می فریبد و به گرد خود می آورد و بخش گسترده ای از سرزمینهای اسلام را به تصرف خویش در می آورد و بر مناطق پنجگانه شام، حمص، فلسطین، اردن و قنسرین (نام شهری در نزدیکی حلب) و منطقة عراق سیطره می یابد و در کوفه و نجف به قتل عام شیعیان می پردازد و برای کشتن و یافتن آنان جایزه تعیین می کند آنگاه که از ظهور امام زمان باخبر می شود با سپاهی گران به جنگ وی می رود که در منطقه بیداد (بین مکه و مدینه) با سپاه امام (ع) برخورد می کند و به امر خدا همه لشگریان وی به جز چند نفر در زمین فرو می روند و هلاک می شوند.  

 2. خسف در بیداء: خسف یعنی فرو رفتن و پنهان شدن، و بیداء نام منطقه ای در مکه و مدینه است. ظاهراً لشگر سفیانی در این منطقه که به قصد جنگ با امام عصر(عج) آمده است در زمین فرو می روند.

3. خروج یمانی: سرداری از یمن قیام می کند و مردم را به حق و عدل دعوت می کند این نشانه در منابع عامه نیست ولی در مصادر شیعه روایات فراوانی در این باره وجود دارد. امام صادق (ع) فرمود: قیامهای سه گانه خراسانی، سفیانی، یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز خواهد بود و هیچ پرچمی به اندازه پرچم یمانی دعوت حق و هدایت نمی کند و هم فرمود که یمانی از علائم حتمی است.  

 4. قتل نفس زکیه: زکیه یعنی فرد پاک و بی گناه و کسی که قتلی انجام نداده است و جرمی ندارد.  در آستانه ظهور مهدی (عج) در گیرودار مبارزات زمینه ساز انقلاب حضرت مهدی (عج) فردی پاکباخته و مخلص از اولاد حضرت امام حسن مجتبی (ع) در راه امام می کوشد و در این راه مظلومانه به قتل می رسد. روایات گاهی نفس زکیه و گاهی «سید حسنی» گفته اند امام باقر (ع) فرمود: بین ظهور مهدی (عج) و کشته شدن نفس زکیه بیش از پانزده شبانه روز فاصله نیست.  

5. صیحه آسمانی: منظور از صیحه آسمانی صدایی است که در آستانه ظهور حضرت مهدی در آسمان شنیده می شود و همه مردم آن را می شنوند در روایات تعبیر به «نداء» «فزعه» «صوت» نیز بکار رفته است که ظاهر آن نشان می دهد که هر یک از اینها نشانه جداگانه ای است که پیش از ظهور واقع می شود لکن به نظر می رسد که اینها تعبیر از یک واقعیت است و ممکن هم هست که از سه حادثه جدای از هم خبر داده باشند که اول صداهای هولناکی برآید و همه را به خود متوجه کند (صیحه) و به دنبال آن صدای مهیب و هولناکی شنیده شود که دلهای مردم را به وحشت اندازد (فزعه) و آن گاه از آسمان صدایی شنیده می شود که مردم را به سوی مهدی(عج) فرا می خواند (نداء) روایاتی که از این معنا خبر داده اند از طریق شیعه و سنی فراوان هستند. امام باقر (ع) می فرماید: ندا کننده ای از آسمان نام قائم را ندا می کند پس هر که در شرق و غرب است آن را می شنود و از وحشت این صدا خوابیده ها بیدار و ایستادگان نشسته و نشستگان بر دو پای خویش می ایستند رحمت خدا بر کسی که از این صدا عبرت گیرد و ندای وی را اجابت کند زیرا صدای نخست، صدای جبرئیل روح الأمین است.

آنگاه می فرماید: این صدا در شب جمعه بیست و سوم ماه رمضان خواهد بود در این هیچ شک نکنید و بشنوید و فرمان برید، در آخر روز شیطان فریاد می زند که «فلانی مظلوم کشته شد» تا مردم را بفریبد و به شک اندازد. و امام صادق (ع) می فرماید: در ابتدای روز گویند ه ای در آسمان ندا می دهد که آگاه باشید که حق با علی و شیعیان اوست. پس از آن در پایان روز شیطان که لعنت خدا بر او باد از روی زمین فریاد می زند که حق با عثمان و پیروان اوست پس در این هنگام باطل گرایان به شک می افتند هرگاه گوینده ای از آسمان نداء بزند که حق با اولاد محمد(ص) است در آن هنگام ظهور مهدی(عج) به سر زبانها می افتد به گونه ای که غیر از او یاد نمی کنند.  

6. خروج دجال: این نشانه در کتب اهل سنت از علائم برپایی قیامت شناخته شده است    ولی در منابع روایی شیعه از نشانه های ظهور است. و اشکال ندارد که هم علامت ظهور و هم علامت معاد باشد. چون خود ظهور امام عصر (عج) هم از علائم آخرالزمان می باشد.

دجال فردی است که در آخر الزمان و پیش از قیام مهدی (عج) خروج می کند و غیر عادی است و با انجام کارهای شگفت انگیز جمع زیادی از مردم را می فریبد و سرانجام به دست عیسی مسیح (ع) در کنار دروازه ”لد“ در منطقه شام به هلاکت می رسد. در مورد دجال نظریه های متعددی طرح شده است مثلا گروهی آن را فردی نامیده اند و دسته ای آن را جریانی می دانند و نه شخص معین که مطرح کردن این امور مجال دیگری را می طلبد.  

 


+نوشته شده در شنبه 95/9/20ساعت 2:20 عصرتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |



????آیاتی جـهت
                 فرزند دار شدن????

??? جهت طلب فرزند این دو آیه را در سجده بخوانید?

?هُنَالِکَ دَعَا زَکَرِیَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِـــی مِن لَّدُنْکَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعــَاء?
?رَبِّ لاتَذَرْنی‏ فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْـرُ الْـوارِثین??

منبع: جمال الاسبوع 440


+نوشته شده در دوشنبه 95/7/12ساعت 11:53 صبحتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |



 رفـــــع بـــــلاء و غــــــــــم
             

?برای دور نمودن هفتـاد نـوع بلا
که آسان‌ترین آن‌ها غم و اندوه است
تکرار این ذکر توصیه شده?

√?لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إلاّ بِاللّه?‌‌

منبع: رهنمای گرفتاران 270

 


+نوشته شده در دوشنبه 95/7/12ساعت 11:52 صبحتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |



?آقا! بیا که بی تو، پریشان شدن بس است.     
 از دوری تو، پاره گریبان شدن بس است.

??کنعان دل، بدون تو شادی پذیر نیست      
یوسف! ظهور کن که پریشان شدن بس است.

?یعقوب، دیده ام چه قَدَر منتظر شود      
یعنی مقیم کلبه احزان شدن بس است.

??موی سپید و بخت سیاه مرا ببین     
دیگر بیا که بی سر و سامان شدن بس است.

?تا کی گناه پشت گناه ایّها العزیز؟     
تا کی اسیر لذّت عصیان شدن؟ بس است.

??خسته شدم از این همه بازی روزگار      
مغلوب نفس خاطی و شیطان شدن بس است.

?سر گرم زندگی شدنم را نگاه کن     
بر سفره های غیر تو مهمان شدن بس است.

??دست مرا بگیر که عبدی فراری ام     
دست مرا بگیر، گریزان شدن بس است.

? االلهم عجل الولیک الفرج?

?? به رسم عاشقی روزمون رو با سلام بر پدر مهربانمون آغاز می کنیم

السَّلامُ علی?َ یا بقیَّةَ اللهِ یا اباصالحَ المَهدی یا خلیفةَالرَّحمن و یا شری?َ القران???
ایُّها الاِمامَ الاِنسُ و الجّانّ سیِّدے و مَولاے ْ الاَمان الاَمان

منبع:کانال انس با قران


+نوشته شده در دوشنبه 95/7/12ساعت 11:49 صبحتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |



 

محرم، می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:


+نوشته شده در دوشنبه 95/7/12ساعت 11:46 صبحتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |




السلام علیک یا ابا عبدالله

لذت عشق به این حس بلاتکلیفی است
اربعین قسمتم آیا بشود یا نشود

.
.
.

بـجز از عـلی کـه آرد پـسری ابـوالـعجائب ... کـه بـه کـربلا بـخواند فـقرا و اغنـیاء را ؟
ای جـانم بـه فـدای تو یـاحسین . .

.
.
.

محرم آمد و آتش به دل زد ؛
غم پنهانی ام دیوانه تر کرد ..
محرم آمد و خونین جگر کرد ؛
حسین جانم نوای هر دهان کرد ...

.
.
.

این مدتی که می گذرد در عزای تو
روزی نبوده اشک نریزم بپای تو
با یاد آخرین شب پیش تو بودنم
یک شب نبوده روضه نگیرم برای تو

.
.
.

در محرّم، مردمان خود را دگرگون می کنند / از زمین آه و فغان را زیب گردون می کنند
گه به یاد تشنه کامان زمین کربلا / جویبار دیده را از گریه جیحون می کنند

.
.
.


دخیل میبندم
نه اینک گره بگشایی
میبندم که رهام نکنی ..
یاحسین(ع)

.


+نوشته شده در دوشنبه 95/7/12ساعت 11:46 صبحتوسط خواهر بسیجی | نظرات ( ) |



   1   2      >